viernes, 18 de diciembre de 2015

LA ESPERANZA DE SEVILLA EN SU SEMANA SANTA EN LA VOZ DEL PREGONERO EN EL DÍA DE LA ESPARANZA


Los que ansían la niñez
 que en San Roque tiene casa, 
en la mocita más joven, 
en la niña de Esperanza 
en desvelos por el Hijo, 
que la llenó de su Gracia,

IGNACIO JIMÉNEZ SÁNCHEZ - DALP
Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2.006


Qué sería, sí, qué sería 
si Sevilla no tuviera
 tu perfil de Niña Madre 
ni tu sonrisa hecha pena, 
sin la dulzura infinita
de la luz de tu inocencia, 
sin tus ojos, sin tus labios, 
sin tu extremada belleza, 
sin el verde de tu manto, 
sin tu atributo de Reina 
sin los primores bordados
 que hizo Rodríguez Ojeda, 
sin que en tu pecho brillaran
 las esmeraldas toreras, 
sin que lloraras detrás, 
del que tiene una Sentencia, 
sin que pueda contemplarte 
cuando el sol ya te refleja 
sin que te entone una voz 
una imprevista saeta, 
sin el balcón adornado 
que año tras año te sueña, 
sin tu resplandor cautivo 
por Resolana y por Feria, 
sin pétalos que te cubran 
cuando por Parras regresas 
sin que atravieses el arco 
sin que cruzaras la verja 
sin que te roce la brisa 
que baja por las almenas, 
sin los ojos que te piden 
sin la niña que te reza 
sin la mujer que da gracias 
sin el hombre que te ruega, 
sin que el capataz te diga: 
¡Vamos al cielo con Ella!.

IGNACIO JIMÉNEZ SÁNCHEZ - DALP
Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2.006




Cuando Tú pasas, Morena 
de camino hacia Triana 
todo el Postigo se queda
 solo como una explanada 
en la que no hubiera nadie 
que sin tristeza se hallara 
pero le queda el consuelo 
al Arcoy Atarazanas 
de haber grabado en sus muros 
la sombra de Tu Esperanza. 
Y te esperarán seguro 
aguardando Tu llegada 
para poder recibirte 
entre salvas y andanadas. 
Luego, por el Baratillo 
a los sones de las marchas 
bajo las trabajaderas 
se mece toda la Gracia
 y todo el mundo se queda 
con el nudo en la garganta 
cuando pasa para el puente 
la Dueña de la Mañana. 
Bonita y Guapa 
le dice de lejos la Maestranza, 
mira la Torre del Oro 
-lo cuenta a la de la Plata
cómo va la cofradía 
despacito hacia su Entrada. 
Del cielo blanca neblina 
ha bajado hasta las aguas 
por recibir la caricia 
del Manto de la Esperanza. 
Está el Paso del Caballo 
cerca de la calle Larga 
el Altozano es un mundo 
y el mundo entero es Triana
 y en la cara de Belmonte se adivina 
congelada una sonrisa torer
a bajo el sol que ya se alza.

RAFAEL DE GABRIEL GARCÍA.
Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2.004



Madre y tu letra en mi voz. 
qué aliento o soplo o anhelo 
te ungió y te nombró “La O”; 
qué amor de Paloma en vuelo,
 que en tu Hijo el Redentor 
estás, cómo está en el cielo 
el Santo nombre de Dios.
Flor de la Calle Castilla.

ANTONIO MURCIANO.
Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2.005



Gloria de la Trinidad,
Esperanza salesiana,
farera de la ciudad,
sol Tú de la cristiandad,
luna de la redención.
Mírame con compasión,
que hacia tu mar va mi río.
Puerto del corazón mío.
Puerta de mi salvación.
En ti, Esperanza, confío.

ANTONIO MURICIANO
Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2.005

lunes, 16 de noviembre de 2015

EL PRIMER BESAMANOS DE LA MACARENA


Imagen.- Besamanos de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena.
Fecha.- 18 de diciembre de 1.925
Lugar.- Iglesia de San Gil de la ciudad de Sevilla (España)
Autor de la Imagen.- Desconocido.
Lugar de Procedencia.- Internet
      
      Algo que hoy parece normal, en el mundo cofrade sevillano, es sin embargo, reciente en la vida de Hermandad de las Cofradías de la ciudad Hispalenses. Hasta el año 1.925, las imágenes no eran expuestas para recibir los besos de sus devotos, es decir los besamanos no existían. Las imágenes no bajaban de sus altares, de sus pasos para estar cerca de sus fieles, para que estos se pudieran acercar a ellas, ver, de muy cerca, su rostro, contemplar sus ojos, besar sus manos. 

       En este mes de noviembre, se cumplirán noventa años, de aquel Cabildo que organizará la Junta de Gobierno de la Hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza, Macarena, el 18 de noviembre de 1.925, en el que se decide organizar un besamanos, en el que los fieles, multitud de ellos, pudieran acercarse a la iglesia de San Gil, sede en aquellos días de la Hermandad, a besar las manos de esta querida imagen sevillana. En aquel Cabildo se decide "se celebre un besamanos a la Santísima Virgen que durará desde las 8 de la mañana a las 8 de la noche de los días 18 y 19 de diciembre para que puedan venir todos los hermanos a dicha ceremonia y todos los hermanos de nuestra Santísima Virgen, como recogen las crónicas macarenas de aquellos días.

         La priostía de la Macarena, dispuso para aquel primer besamanos la imagen de la Santísima Virgen estuviera a los pies del Altar Mayor de la Iglesia de San Gil, "con manto negro bordado en oro y saya blanca bordada en el mismo material que el manto, corona de oro. En su pecho un alfiler de diamantes y esmeraldas; y en una mano un impresionante anillo de brillantes y zafiros. rodeada por una gran cantidad de velas y flores". Como vuelven a contar las crónicas de aquellos días.

          Aquel besamanos sobrepaso cualquier expectativa, acudiendo a besar las manos de la Macarena gran número de fieles, Animando a la Junta de Gobierno a instaurar todos los años, al llegar el 18 de diciembre un besamanos, que bajara a la Señora de su altar, para que sus fieles la tuvieran muy cercana.  

miércoles, 21 de octubre de 2015

IMAGENES DE LA PASIÓN DE SEVILLA. SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR. HERMANDAD DEL AMOR


Imagen.- Santísimo Cristo del Amor.
Autor.- Juan de Mesa.
Fecha.- 1.620
Técnica.- Madera Policromada.
Lugar de Culto.- Iglesia del Divino Salvador de la ciudad de Sevilla (España)

      Entre las sombras de la noche del Domingo de Ramos en Sevilla, sobresale, sin duda, el paso silencioso, de un Cristo, que lo ha entregado todo por Amor, ha salido de la Iglesia del Salvador, y busca la Catedral, en medio de los ojos de aquellos que contemplan su paso, en medio del asombro, el respeto y la oración. Es el Santísimo Cristo del Amor, todo el bullicio de las primeras horas de la tarde, se transforma en silencio, en oración, el Drama de la Pasión ha concluído en una Cruz. La ciudad vuelve sus ojos ante una de las obras paionistas más importantes que guardan sus templos, y que puede contemplar cada año en su Semana Grande. No destaca por su paso, por la música que interpreta una banda tras él. Destaca, tan sólo y sobre todo, por la hechura que un imaginero, un escultor con su gubia en él, logro. 

        En el suglo XVI se funda en la ciudad de Sevilla una Hermandad bajo el título del Santísimo Cristo del Amor y Socorro de Nuestra Señora, cuyo fin es el de socorrer espiritual y materialmente a los presos sin recursos de la ciudad hispalense. La primera sede, fundacional, de esta Hermandad es la Iglesia de Santiago el Viejo de la Capital andaluza, sede que debe abandonar en el año 1.603, instalandose en la Iglesia de los Terceros. donde residía la Cofradía de la Entrada en Jerusalén. Donde se fusionaran las dos hermandades el 23 de mayo de 1.618.

        Ese mismo año de 1.618, en el mes de mayo, tal y como se recoge en un documento de la Hermandad, esta encarga, el 13 de mayo la ejecución de un "Cristo crucificado, de largo dos varas, antes más que menos, medido desde el calcañl del píe hasta la punta del cabello", como recoge la Página de la Hermandad; a escultor Juan de Mesa. El Cristo debía tallarse en madera de cedro y se estipulaba como pago de la imagen: "mil reales, que valen treinta y cuatro mil maravedises".  La imagen es entregada a la Cofradía en el año 1.620, Siendo la primera imagne de Jesús crucificado que realizará este escultor.  La imagen ha sido venerada en distintos templos de la ciudad: la Parroquia de San Miguel Arcángel, la Parroquia de San Vicente, el Templo de los Terceros, la Iglesia del Dulce Nombre, la Parroquia de San Pedro, y finalmente desde el año 1.922 en la iglesia del Salvador, habiendo tenido que ser venerado por obras en esta, en la Iglesia de la Anunciación desde el año 2.003 al año 2.008.

           El Santísimo Cristo del Amor es una talla de Crucificado. Que mide 1,81 de alto. El Señor está unido a la Cruz mediante tres clavos, uno en cada mano y otro en  los pies, sobreponiendo el pie derecho al izquiero que es el que descansa sobre el madero de la Cruz, sin patibulum. El sudario anudado a los dos lados de la cintura del Señor, nos recuerda al que Montañes colocó en la imagen del Santísimo Cristo de la Clemencía, aunque más oscuro que aquel, y con más moviemiento, recordandonos el gusto barroco de la época. Perfecto estudio de la anatomía masculina. Cristo muerto, pide al que pone en él sus ojos, que recuerde su naturaleza divina, Según algunos estudiosos Juan de Mea quiso escúlpir el momento en el que Jesús pronuncia su última palabra en la Cruz: "Consumatum est" "Todo está cumplido". Inclinando la cabeza sobre el lado derecho de su cuerpo. Pero esta interpretación no parece muy realista ya que en el mismo costado donde inclina la cabeza, aparece la herida de la lanza de Longinos, que según Juan fue realizada después de la muerte del Señor. La cabeza del Señor del Amor es un verdadero grito para el alma del que la contempla. Un grito por su expresividad, por su realismo. Los ojos semicerrados, la boca semicerrada, algún resto de sangre cayendo por la frente, pero transmitiendo una gran paz, la corona de espinas tallada sobre la cabeza. Todo ello fruto del estudio de Juan de Mesa sobre algunos cadáveres para obtener la idea de la muerte que el creía. E.l torso ensangrentado por la herida abierta en el costado y las heridas que caen de los hombros y las manos, nos recuerdan como dijo José Hernández Díez en 1.972: "un Lacoonte" con los dolores de su cuerpo. 

          A sus píes un pelícalo, en la parte trasera de la Cruz, abre su pecho para alimentar a sus polluelos. ¿Puede haber mayor muestra de amor que aquella del que da su vida por amor a sus semejantes?


             



sábado, 17 de octubre de 2015

IMAGENES DE LA PASIÓN DE SEVILLA. NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SALUD Y BUEN VIAJE. HERMANDAD DE SAN ESTEBAN.


Imagen.- Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje.
Autor.- Desconocido.
Fecha.- -Siglo XVI
Tecnica.- Madera Policromada.
Lugar de Culto.- Iglesia de San Esteban de la ciudad de Sevilla. 

      Hay en Sevilla, una iglesia, que tiene abierta una ventana, con una reja, de obligada parada, para aquellos sevillanos que salían por la Puerta Carmona de la ciudad, y antes de abandonar esta, se asomaban a aquella ventana para ver un Cristo, que en la Iglesia había, y pedirle salud y buen viaje, y un pronto retorno a la ciudad hispalense. Cada Martes Santo, este Cristo devuelve, desde 1.929 la visita a sus fieles, es Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje de la Hermandad de San Esteban. 
Siendo la devoción a está imagen el origen de la Cofradía que hoy le rinde culto en la ciudad hispalense.

         Se desconoce el autor de esta talla sevillana, aunque los estudios actuales apuntan a que pudo ser ejecutado en el siglo XVI, restaurado en el año 2.006 en el IAPH, cuando se eliminan los repintes a los que había sido sometida la imagen, rebajándose así la tonalidad, apareciendo más claro y los colores originales de la misma. Teniendo tallado el Cuerpo de la Imagen, mientras la cabeza es de barro cocido y policromado. No sé sabe a ciencia cierta, cúal fue el origen de esta imagen.

          El origen de la Semana Santa sevillana hay que buscarle en los barrios, en los gremios de la ciudad, muchas cofradías se crearon en los barrios alrededor de una Iglesia, o con los miembros de un gremio o una raza, así tenemos hoy en día, aún, la Cofradía de los Negritos, que hace su estación de Penitencia, en la tarde del Jueves Santo. Frente a esta hermandad, hubo en la ciudad otra fundada y formada por los mulatos, precedente de la actual del Calvario, que tiene su sede, en la Iglesia de la Magdalena y realiza su estación de penitencia en la Madrugá sevillana. Según esta hipotesis,  Nuestro Padre Jesus de la Salud y Buen Viaje sería el Ecce Homo, que daba nombre a aquella Cofradía. En el siglo XVIII la Cofradía se ve muy mermada, donando a la Iglesia de San Esteban la imagen de su titular, que sería este Jesús de la Salud y Buen Viaje. En este siglo, en el XVIII, hay constancia de la tradición, expuesta anteriormente, en el siglo ya hay peregrinos que acuden a la verja de San Esteban a pedir protección al Señor antes de realizar su viaje. Se realiza una novena anual al Señor, que es predicada por los más prestigiosos sacerdotes de la ciudad de Sevilla, que se celebraba en los nueve días previos al Domingo de Pasión, día en el que se celebraba una solemne Función en su honor. 
    
         Para otros estudiosos de la Semana Santa Sevillana, la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje se encontraba en una capilla del Colegio de San Hermenegildo, propiedad de los Jesuitas, que tenía capilla propia, y era el titular de la Congregación de la Anunciata. En 1767, se produce la expulsión de los jesuitas de España, el Colegio tiene que ser cerrado y sus propiedades fueron repartidas entre las Iglesias más pobres de la ciudad hispalense. Siendo trasladado el Señor a la Iglesia de San Esteban., tal y como quedaba reflejado en un documento hallado por Francisco Amores Marítnez, el día 11 de marzo de 1.772, con el que se aseguraría el origen de la devoción, tal y como hoy la conocemos en el siglo XVIII sevillano.

         Como hemos apuntado anteriormente el Señor tiene esculpida en barro la Cabeza, mientras que el resto del cuerpo fue tallado posteriormente. El Señor de la Salud se encuentra sentado en un piedra del pretorio, coronado de espinas, cubierto por una clámide púrpura tallada, aunque la hermandad habitualmente nos presenta al Señor cubierto por una clámide del mismo color bordada con ricos materiales. Sus manos se encuentran atadas, y en ellas sosteniendo una caña, Cristo se convierte así en Rey, Varon de los Dolores, objeto de la burla de los soldados romanos. Seis lágrimas de cristal recorren el rostro del Señor, siendo la única imagen de Cristo de la Semana Santa Sevillana que tiene en su rostro estas lágrimas. La cabeza ligeramente inclinada hacía el lado derecho de la imagen, la mirada pérdida, fija en un punto, pareciendo que el Señor está en oración o en un profundo pensamiento. En las piernas restos de la tortura de la flagelación a la que acaba de ser sometido el Señor. Pero mostrando algo que sorprende al que contempla la imagen, recordando el momento de la Pasión del Señor que representa, y que son las heridas de las rodillas del Señor, que según la tradición fueron causadas durante las caídas en el Camino del Calvario y no en el Pretorio. 

domingo, 6 de septiembre de 2015

IMAGENES DE LA PASION DE SEVILLA. SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE DE LA HERMANDAD DE LA HINIESTA



Imagen.- Santísimo Cristo de la Buena Muerte.
Autor.- Antonio Castillo Lastrucci.
Fecha.- 1.938
Lugar donde se venera.- Iglesia de San Julian de Sevilla.

      Cada Domingo de Ramos, la ciudad de Sevilla mira incrédula, como la Puerta de la Iglesia de San Julian, en un gesto milagroso, se convierte en el marco más impresionante, para el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, los brazos parecen querer acariciar el dintel, mientras las piedras parecen haberse quedado inmóviles y no querer dañar al Cristo muerto en la Cruz, al Cristo de la Buena Muerta de la Hermandad de la Hiniesta. 

        En el muro de la Epístola, en el un altar de madera, a lo largo del año, el Cristo recibe la devoción de sus vecinos de San Julian, del pueblo de Sevilla. 

         El 14 de agosto de 1.937 la Hermandad de la Hiniesta de la ciudad de Sevilla, firma un contrato de ejecución con el imaginero Antonio Castillo Lastrucci, para la ejecución de un crucificado, que llevaría el nombre de la Buena Muerte, y que sería el sustituto de su Crucificado titular, que fue destruido el 18 de julio de 1.936 en un incencio, crucificado que sustituyo al original Cristo de la Buena Muerte y que resultó también destruído en otro incendio provocado la noche del 8 de abril de 1.932 y que destruyo totalmente la iglesia de San Julian y cuanto en ella se cobijaba. La imagen fue bendecida el día 3 de abril de 1.938 en la Iglesia de San Luis de los Franceses por Don Jeronimo Armario y Rosado, efectuando estación penitencial a la Santa Iglesia Catedral en la Semana Santa de ese año, por primera vez, en aquella primera salida procesional el Cristo iba sólo en su paso, Incorporándose en el año 1944 la imagen de María Magdalena, de rodillas, a los píes de la Cruz.Para muchos este es el mejor crucificado de Castillo Lastrucci.

        Jesús aparece muerto en la Cruz, muerto, unido al madero por tres clavos, dos sujetando sus manos y otro sujetando sus pies, estando el píe derecho sobre el izquierdo. Castillo Lastrucci para la ejecución de este Crucificado se inspira en dos grandes artistas sevillanos: Montañes y Mesa, en dos grandes obras de estos: El Santísimo Cristo de los Calices y el Santísimo Cristo de la Conversión dle Buen Ladrón, ambas de la ciudad de Sevilla. El cuerpo y la cabeza parecen estar inspiradas en la ora de Montañes, mientras el paño de pureza en la obra salida de la gubia de Mesa, al igual que la posición de las piernas nos recuerdan otra obra de Mesa: El Cristo de la Buena Muerte de la hermandad de los Estudiantes. Cristo inclina la cabeza hacia el lado derecho de su cuerpo, los ojos entreabiertos, el rostro muestra, a pesar de la muerte, de la agonía y de la tortura, una gran serenidad, En el cuerpo, no aparecen grandes muestras de sangre. Quedando reducida a la herida del costado, de la que  cae un poco que parece quedar detenida ante el paño de pureza; de las heridas de las manos y de los píes, así como de la corona de espinas y en las rodillas de las caídas que la tradición y la piedad popular ha querido situar en el camino del Calvario, Para realizar esta bella imagen de crucificado sevillano Castillo Lastrucci uso como modelo a Don Manuel Gomez Lora. 

miércoles, 29 de julio de 2015

SANTA MARTA


Sin duda, se puede tratar de la primera imagen de la titular de la Hermandad de Santa Marta
que realiza su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, en la tarde noche del lunes
Santo sevillano,  La fotografía fue realizada en el año 1.950 por el fotografo Fernand.

martes, 14 de julio de 2015

LA SEMANA SANTA DE AYER. EL SEÑOR DE LAS TRES CAIDAS VISITA LA CARCEL DEL POPULO


En la mañana del Viernes Santo de un año de la decada de los 10 del siglo XX
Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas de la Hermandad de la Esperanza de 
Triana visita a los presos de la Cárcel del Populo, poco antes de volver a Triana,
su Barrio, hay una gran multitud de sevillanos viviendo este instante, ya 
perdido de su Semana Santa. El Señor acompañado tan sólo por el Cirineo
camina por las Calles de Sevilla.

sábado, 30 de mayo de 2015

SEMANA SANTA DE AYER. CORONACIÓN DE LA MACARENA


José Garduño, vestidor de Nuestra Señora de la Esperanza
coloca la diadema, con la que la Macarena acudió, aquel
mayo de 1.964 para ser coronada canónicamente. 
Mayo de 1.964.
Continuamos el recuerdo de aquellos días de hace 51 años
que hicieron tan felices a la Hermandad y a los Macarenos.

miércoles, 27 de mayo de 2015

LA SEMANA SANTA DE AYER. LA MACARENA


Siguiendo el homenaje que queremos rendir desde este blog a la querida Hermandad de la Macarena
traemos hoy esta antiquisima imagen de Nuestra Señora de la Esperanza, la Macarena,

sábado, 23 de mayo de 2015

LA SEMANA SANTA DE AYER. NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SENTENCIA


El año pasado por esta epoca vivía la Hermandad de la Macarena,
uno de los momentos mas anhelados: El Cincuentenario de la Coronación
de Nuestra Señora de la Esperanza. Estamos a las puertas de un nuevo
31 de mayo, por eso estos días quiero dedicar en esta sección de la 
Semana Santa de Ayer a mi muy querida Hermandad de la Macarena.

Título.- Mañana de Viernes Santo.
Fecha.- 1.915
Imagen.- El Señor de la Sentencia se dirige hacía la Iglesia de San Gil
sobre el paso de José Gil de 1.910, el Señor da la vuelta al pueblo
y mira a Pilatos y su corte que le condena a muerte, imagenes talladas
entre 1.880 y 1.899 por Emilio Pizarro, y que hicieron que este paso
fuera conocido como: La Barbería. 

martes, 12 de mayo de 2015

LA SEMANA SANTA DE AYER. NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Y MISERICORDIAS


Imagen.- Nuestra Señora de los Dolores y Misericordias.
Sorprende esta imagen de Nuestra Señora de los Dolores y Misericordias, titular de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Despojado de Sevilla, por varios motivos. El primero y que más nos puede llamar la atención es la ausencia de San Juan, al lado de la Virgen, segundo, la Virgen va coronada por una corona y no por una diadema, como suele ser habitual en esta imagen dolorosa de Sevilla, y cobijada en el Palio de Nuestra Señora de la Caridad del Baratillo. Esta imagen nunca salio así a las calles de Sevilla. Probablemente pueda tratarse de una prueba que quiso realizar la Hermandad. Tampoco conocemos la fecha exacta en la que esta realizada la fotografía.

lunes, 11 de mayo de 2015

VÍA CRUCIS PENITENCIAL DE SEVILLA. CUARTA ESTACIÓN. JESUS ES NEGADO POR PEDRO



Del Evangelio según San Mateo 26,69-75

        Entretanto, Pedro estaba sentado fuera, en el atrio; se le acercó una sirvienta y le dijo: Tú también estabas con Jesús el Galileo. Pero él lo negó delante de todos, diciendo: No sé de qué hablas. Al salir al portal le vio otra vez y dijo a los que había allí: Este estaba con Jesús el Nazareno. De nuevo lo negó con juramento: No conozco a ese hombre. Poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron a Pedro: Desde luego tú también eres de ellos, pues tu habla lo manifiesta. Entonces comenzó a imprecar y a jurar: No conozco a ese hombre. Y al momento cantó el gallo. Y Pedro se acordó de las palabras que Jesús habla dicho: “Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces”. Y, saliendo afuera, lloró amargamente. 

ORACIÓN 

          Señor, estando maniatado y preso, volviste tu rostro hacia el apóstol Pedro, quien te negó tres veces y seguramente se estremeció y acordándose de tus palabras lloró amargamente su traición. Ciertamente, Señor, Pedro, desconcertado y temiendo por su vida, te abandonó cobardemente y hasta juró que nunca te conoció. Es verdad, Señor, que tu mirada cambia el corazón de los seres humanos. ¡Pero hay que dejarse mirar por ti!

VIA CRUCIS DE PEMAN. QUINTA ESTACIÓN. JESÚS ES AYUDADO POR EL CIRINEO



El Poder ya no puede. Ha querido sentir
ese terrible sucumbir
de nuestra fuerza, cuando
ya no puede alcanzar lo que alcanza el deseo.

A Ti que eres el que eres;
el Todopoderoso; el único Ser Necesario,
¿cómo te ha sucedido esto que veo?

Para subir la cuesta del Calvario
necesitaste de Simón el Cirineo.

Déjame que, en memoria del que pudiendo todo
aquel día no pudo,
yo, abriéndome camino entre la turba,
toque la cruz... ¡Y me haga la ilusión de que te ayudo!

Texto.-  Quinta estación del Vía Crucis de José María Peman
Fotografia.- Nuestro Padre Jesús de las Penas. Hermandad de San Roque.
Domingo de Ramos de Sevlla
Autor.- Víctor Hernández Mayoral

LA PASION SEGUN SEVILLA. LA TRAICION DE JUDAS



   Aún estaba hablando, cuando llegó Judas, uno de los Doce, y con él un gran tropel de gente con espadas y palos, enviados por los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El traidor les había dado esta señal: "Al que yo bese, ése es; prendedle". Se acercó a Jesús y le saludó:

    - ¡Maestro!

     Y le besó. Jesús le dijo:

      - Amigo, ¡a lo que vienes!

      Entonces se aceraron a Jesús, le echaron mano y lo prendieron. Uno de los que estaban con Jesús sacó la espada, dio un golpe al criado del sumo sacerdote y le cortó una oreja. Jesús le dijo:

       - Vuelve la espada a su sitio, que todos los que manejan la espada a espada morirán. ¿O crees que no puedo pedir ayuda a mi Padre, que me mandaría ahora mismo más de doce legiones de ángeles? Pero ¿cómo se cumplirían entonces las Escrituras, según las cuales tiene que suceder así?

Mateo 26, 47 - 54

viernes, 8 de mayo de 2015

LA SEMANA SANTA DE AYER. EL ENCUENTRO DE LAS DOS ESPERANZAS


14 de abril de 1.995. Catedral de Sevilla. Madrugá del Viernes Santo.
La lluvía hace que Nuestra Señora de la Esperanza, "La Macarena" 
quede en la Catedral de Sevilla, esperando que deje de llover,
llega la Esperanza de Triana, las dos se encuentran cara a cara
la Esperanza de Sevilla, Trianara o Macarena, por un momento solo una:
Esperanza.

lunes, 4 de mayo de 2015

martes, 28 de abril de 2015

POEMA A LA MUERTE



¡Oh muerte, muerte amable y redentora!
Quien espantosa te pintó y airada,
con el ceño feroz en la mirada
y en las manos el arma segadora,

no entiende de la vida; si una hora
sintiera del dolor la aguda espada,
te pintara cual bella desposada
que sonreía gentil, fascinadora.

Eres para mí recuerdo hermoso,
rayito de esperanza y de consuelo
en mi sendero triste y tenebroso.

Eso eres para mí, muerte querida;
por eso yo te aguardo con anhelo,
porque eres principio de la vida.


P. Justo Pérez de Urbel, 1895. Del libro In terra pax

jueves, 23 de abril de 2015

LA PASIÓN SEGÚN SEVILLA. LA ORACIÓN DE JESÚS EN EL HUERTO

   
     Llegaron al huerto llamado Getsemaní, y Jesús dijo a sus discípulos:

     - Quedaos aquí mientras voy a orar.

     Tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, comenzó a sentir terror y angustia, y les dijo:

      - Me muero de tristeza; quedaós aquí y velad conmigo.

      Avanzó unos pasos, cayó de bruces y pidió que si era posible, pasara lejos de él aquella hora. Decía: 

       - ¡Abba, Padre!, todo te es posible; aparta de mí este cáliz, pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.

         Volvió, los encotró dormidos, y dijo a Pedro:

      - ¡Simón!, ¿duermes? ¿No has podido velar una hora? Velad y orad para que no caigáis en tentación. El Espíritu está dispuesto, pero la carne es débil.

         De nuevo se alejó, y oró repitiendo las mismas palabras. Volvió otra vez, los encontró dormidos, vencidos por el sueño, y n o sabían qué responder. Volvió por tercera vez y les dijo:

            - ¿Todavía estáis durmiendo y descansando? ¡Se terminó! ¡Ha llegado la hora! El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos, vamos! Ya está aquí el que me va a entregar.

Marcos 14, 32 - 42 

sábado, 18 de abril de 2015

VÍA CRUCIS PENITENCIAL DE SEVILLA. TERCERA ESTACIÓN JESUS ES CONDENADO A MUERTE POR EL SANEDRÍN



Del Evangelio según San Mateo 26,59-67

       Los príncipes de los sacerdotes y todo el Sanedrín buscaban un falso testimonio contra Jesús para darle muerte; pero no lo encontraban a pesar de los muchos falsos testigos presentados. Por último, se presentaron dos que declararon: Este dijo: Yo puedo destruir el Templo de Dios y edificarlo de nuevo en tres días. Y, levantándose, el Sumo Sacerdote le dijo: ¿Nada respondes? ¿Qué es lo que éstos testifican contra ti? Pero Jesús permanecía en silencio.

     Entonces el Sumo Sacerdote le dijo: Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús le respondió: Tú lo has dicho. Además os digo que en adelante veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder y venir sobre las nubes del cielo. 

   Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Ya lo veis, acabáis de oír la blasfemia: ¿Qué os parece? Ellos contestaron: Es reo de muerte.

ORACIÓN 

    Señor, te han llevado ante el Sanedrín. ¡Cuánta frialdad en aquellos pavimentos bajo tus pies desnudos y serenos! Pero más frialdad en los corazones de quienes te acusan falsamente. Sabemos que se dictó la sentencia más injusta y más inhumana de la historia del mundo. Fuiste condenado a muerte por haber vivido la justicia y la misericordia. Caminas hacia la muerte pero lo haces en plena libertad. Por nuestros pecados eres coronado de espinas y proclamado rey de la ignonimia. Señor, nadie te quita la vida, la das tu porque quieres, porque nos amas.

Autor Fotografia.- Víctor Hernández Mayoral

Fotografía.- San Gonzalo en la Constitución de la Avenida 2.015

viernes, 17 de abril de 2015

VÍA CRUCIS DE PEMAN. JESÚS ENCUENTRA A MARÍA EN EL CAMINO DE LA CRUZ


¡Oh, las madres que visteis morir entre los brazos
a un solo único hijo, llevándose a pedazos
el corazón!

Recordad el dolor
de aquella última noche del pulso, del termómetro,
del hielo, del sudor, de la sábana limpia y del mullir la almohada.

Y ese bajar, escalón a escalón, la escalera empinada
del "ya no habla..." "ya no mira"
"ya no se siente el pulso..." "ya apenas si respira"

La estación cuarta es una Madre, acongojada y fiel,
en un sendero: aceptando la Pena que venía por él...

No dice una palabra: que las palabras todas han huido
como en día de truenos los pájaros del nido.

Está inmóvil, delante de su Hijo, como queriendo ser
nada más que una Idea.
Está abriéndole el alma, como un libro, para que Él se la lea.

Se ofrece toda. No le regatea
al dolor, ni un rincón del corazón.

Como en una bahía se entraban en tu alma las pleamares
de la agonía y la resignación.

Así te doctorabas en pena, en esperanzas, en aflicción,
igual que se doctora entre las flores,
de flor a miel, la abeja en la dulzura y la paciencia.

¿Fue para mí, doctora de rigores,
para quien Tú cursaste tan dulce y clara ciencia?

Fotografía.- Víctor Hernández Mayoral.
Imagen.- Nuestro Padre Jesús del Gran Poder en la Avenida de la Constitución de Sevilla.
Madrugada 2.015

jueves, 16 de abril de 2015

LA PASION SEGÚN SEVILLA. LA ÚLTIMA CENA

 
  Durante la cena, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio, diciendo:

      - Tomad, esto es mi cuerpo.

      Después tomó un cáliz, dio gracias, se lo pasó a ellos y bebieron de él todos. Y les dijo:

      - Esta es mi sangre, la sangre de la alianza, que será derramada por todos. Os aseguro que ya no beberé más de este fruto de la vid hasta el día en que beba un vino nuevo en el Reino de Dios.

Marcos 14, 22 - 25

Fotografía.- Víctor Hernández Mayoral.
Imagen.- Misterio de la Sagrada Cena de Sevilla en la Avenida de la Constitución.

martes, 24 de marzo de 2015

VÍA CRUCIS PENITENCIAL DE SEVILLA. SEGUNDA ESTACIÓN JESÚS ES ARRESTADO


Del Evangelio según San Lucas 22,47-48.52-54a 

Todavía estaba hablando, cuando llegó un tropel de gente, y el llamado Judas, uno de los doce, los precedía y se acercó a Jesús para besarle. Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al hijo del Hombre? (...) Dijo después Jesús a los que habían venido contra él, sumos sacerdotes, oficiales del Templo y ancianos: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y garrotes? Mientras estaba con vosotros todos los días en el Templo, no alzasteis lasmanos contra mí. Pero ésta es vuestra hora y el poder de las tinieblas. Entonces le prendieron, se lo llevaron, y lo metieron en casa del Sumo Sacerdote. 

ORACIÓN 

Judas te besó. Fue un beso de traidor, porque el beso es el vivo signo del amor. ¡Cuánto debió dolerte la cobardía y la desesperación de Judas! Se suicidó, tal vez con arrepentimiento, porque no confió en tu perdón. Tú, Señor, eres la viva imagen de la paz, el perdón y la verdad. Y Judas debió morir en esa paz que tú das. Tiéndenos tu mano, Señor, antes que nuestra alma se anegue para siempre en el abismo de la desesperanza.

lunes, 23 de marzo de 2015

VÍA CRUCIS DE PEMAN. JESÚS CAE POR PRIMERA VEZ



¿Cómo no se cayó el sol, y el árbol, y la muerte y la vida 
cuando cayó Jesús, en su primera caída? 

 Hacer la tierra toda: tan altiva en el monte, 
tan humilde en el llano... 
Hacer la tierra toda... ¡y que ella te desgarre la mano! 

 ¡El pie se pone, tantas veces, en un hoyo vacío 
aunque esté entero el ánimo y el corazón, Dios mío! 

 Por tus rodillas, Señor, por tus rodillas 
desgarradas y rotas sobre las piedrecillas: 
 por tu caída primera, a plomo, Señor, con todo el peso de
 la Humanidad tuya,  que hizo golpe lo que debió ser beso; 
 líbranos, Dios, de ese primer pecado 
que se comete por sorpresa; de ese pecado venial 
que se ignora a sí mismo, agazapado 
como una araña en un rosal.

Texto.- Vía Crucis de Peman.
Autor Fotografía.- Víctor Hernández Mayoral

domingo, 22 de marzo de 2015

SEMANA SANTA 2.025. CAMBIO DE HORARIOS E ITINERARIOS, Y ESTRENOS DEL DOMINGO DE RAMOS



JESÚS DESPOJADO

            El Consejo de Hermandades de Sevilla, este año, ha quitado a esta hermandad un minuto, a su paso por la Carrera Oficial, haciéndolo en 24 minutos. 

             Pero sin duda, la Novedad de esta Cofradía es ver en las calles de Sevilla la restauración a la que ha sido sometido San Juan por Juan Ventura. 

             La Virgen de los Dolores y Misericordias estrenera un puñal de plata sobredorada, que ha sido donado por las Hermandades que hacen su estación de penitencia este día. 

LA PAZ

               A diferencia de Jesús Despojado, el Consejo de Hermandades ha ampliado el paso de esta Cofradía por la Carrera oficial en ocho minutos, haciéndolo en 58 minutos. Adelantando también la hora de pedir la venia en la Campana, haciéndolo este año a las 17:19. 

                  Además Nuestra Señora de la Paz volverá a salir por las calles de Sevilla, tras la salida extraordinaria del pasado mes de septiembre y será la primera salida de la Dolorosa, tras haber sido concedida la Coronación canónica a la misma.

LA CENA

                 La Hermandad de la Cena tendrá que realizar su paso por la Carrera Oficial en 34 minutos, habiendo perdido un minuto, respecto al año pasado. Retrasando su petición en la Campana en siete minutos, teniendo previsto hacerlo a las 18:17 de este día.

               La Cofradía tiene previsto estrenar este año el Remate de la Bandera del Señor de la Humildad y Paciencia, que ha sido realizado por Joaquín Ossorio <Martínez, y será la segunda vez en poco más de un mes que el Señor de la Humildad y Paciencia acuda a la Catedral de Sevlla, ya que fue la imagen elegida por el Consejo para presidir el Vía Crucis de las Cofradías de Sevilla, celebrado el pásado 23 de febrero, primer lunes de esta Cuaresma.

LA HINIESTA

                Otra Cofradía que ha visto reducido su paso por la Carrera Oficial es la Hermandad de la Hiniesta, que verá recortado su paso en 3 minutos, debiendo hacerlo en 52 minutos. Además pedirá la Venía en la Campana a las 18:51 de este Domingo de Ramos, seis minutos más tarde del Año pasado, y se recogerá media hora antes del año prevista, entrando el Palio de María Santísima de la Hiniesta a las 2:00 de la Madrugada en la Parroquia de San Julian.

               Sin duda una de las imágenes de este Domingo de Ramos será ver al Santísimo Cristo de la Buena Muerte restaurado por Pedro Manzano Betrán. Y la restauración del Libro de Reglas de la Hermandad que ha corrido a cargo de Orfebre Bernet.

                La Hermandad enriquece su patrimonio con el estreno de la Bandera Concepcionista de Manuel Solano, cuyo remato, al igual que la restauración del libro de Reglas ha sido realizado por Orfebre Bernet.

SAN ROQUE

                 Tras las obras que tuvieron que realizarse el pasado año en la Parroquia de San Roque, vuelve a salir la Hermandad de su sede canónica, por lo que ve cambiado su itinerario, respecto al año pasado, volviendo a retomar el itinerario habitual que la misma solía hacer en años pasados.

                  Nos encontramos ante otra cofradía que ha perdido en su paso por la Carrera oficial 3 mínutos, debiendo hacerlo en 37 minutos, retrasando la pedida de venía en la Campana 3 minutos, por lo que lo realizará a las 19:43 de la tarde del Domingo de Ramos.

LA ESTRELLA

                La primera Hermandad de Triana debe realizar su paso por la Carrera Oficial en 73 minutos, habiendo perdido 2 minutos, respecto al año pasado. Adelante la entrada de la Cofradía en su Templo de la Calle San Jacinto, la Cruz de guía tiene prevista su entrada a las 00:15 de la madrugada del Lunes Santo, y la Virgen de la Estrella a las 2.15 de esa madrugada

                     Además la Cofradía modifica su itinerario de regreso, desde Adriano, tras visitar a la Hermandad del Baratillo, la Hermandad, caminará por el Paseo de Cristobal Colón hasta el Punte de Triana para retomar su camino por Triana hasta su Capilla.

LA AMARGURA

            Es, sin duda, una de las beneficiadas por el cambio de horarios, habiendo ganado ocho minutos, respecto al año pasado. Adelante la petición de Venía en la Campana en dos minutos, y lo hará a las 21:33 de la noche.

                  La Amargura será la última Hermandad que tenga, en este Domingo de Ramos estreno, ya que ha restaurado la Tunica del San Juan que acompaña en su palio a la Virgen, restauración que ha llevado a cabo Bordados Santa Bárbara.

EL AMOR

            Atrasa su salida de la Colegiata del Divino Salvador en 10 minutos, teniendo prevista su salida a las 21:15 del Domingo de Ramos. El consejo ha concedido a esta Hermandad cinco minutos más en su paso por la Carrera Oficial, haciéndolo en 45 minutos, atrasando la petición de Venía en la Campana en seis minutos, y lo hará a las 22:16 de este Domingo de Ramos.


sábado, 21 de marzo de 2015

SEMANA SANTA 2.025. CAMBIO DE HORARIOS E ITINERARIOS, Y ESTRENOS DEL SÁBADO SANTO

EL SOL

      A su vuelta de la Catedral al llegar a la Calla San Gregorio, continuará por la Puerta de Jérez, calle San Fernando, Glorieta Don Juan de Austria, Diego de Riaño, Ciudad de Ronda, Avenida de Portugal, Calle Doctor Pedro de Castro, donde retornará al itinerario que siguió en las pasadas semanas santas.

       Sin duda, uno de los grandes estrenos de esta Semana Santa, y que esperamos ver en las calles de Sevilla, el próximo Sábado Santo es el nuevo techo del Palio de Nuestra Señora del Sol, pintado por Raul Berzosa, tallado por Manuel Toledano, escúlpido por Jose´María Ruiz Montes, orfebre Adan Jaime y dorado por Inmaculada Mayorga la ebanistería ha corrido a cargo de Francisco López. 


      A parte de esta magnífica obra, la hermandad enriquece su patrimonio,con los bordados de las vistas del manto de la Virgen del Sol, en terciopelo verde bordadas en oro por Ana Bonilla Cornejo. Estrenando dos relicarios uno con las reliquias de San Francisco para el Paso del Señor Varon de Dolores, y otro con las reliquias de San Diego en el Palio. Más otros dos relicarios para el frontal de este, obra de Juan Anguilo. Estrenará también, en esa tarde, la cartela relicario para la Cruz del Señor, obra de Jesús Domínguez. 

LA TRINIDAD

       Como la Hermandad del Sol, modifica su itinerario de vuelta de la Santa Iglesia Catedral, cuando la Hermandad llegue en la tarde de este día a la Calle Odreros, continuará por Boteros, Plaza de San Ildefonso, Zamurdio, Plaza de San Leandro, Francisco Carrión Mejías, para seguir por la calle Juan Mesa como viene haciendo en pasadas Semana Santa. 

      Estos serían los cambios de horarios e itinerarios de este Sábado Santo Sevillano, y los estrenos previstos por las hermandades para este día.

Datos.- Página del Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevilla,
y del Boletín de Cofradías de la misma. 

SEMANA SANTA 2015. CAMBIO DE HORARIOS, ITINERARIOS Y ESTRENOS DEL SÁBADO DE PASIÓN


TORREBLANCA

      Modifica su itinerario de vuelta, accediendo a la calle Torrescarceleras por Torredojimeno, Torrelaguna, Torrecuadrada y Torre del río hasta acceder a Torregrosa.

         Además adelanta su salida cinco minutos, haciéndolo a las 16:45 de la tarde de este sábado 28 de marzo. 

SAN JOSÉ OBRERO

          Modifica su recorrido ampliando el mismo y recorriendo las Calles Venecia, Urquiza y Arroyo para acceder a la calle San Juan Bosco.

           Retrasando la entrada en su templo en 20 mínutos, teniendo prevista su entrada a las 0:50 del domingo de Ramos. 

             Sin duda uno de los estrenos más importantes de este día lo hará esta Hermandad de San José Obrero al estrenar el techo de su palio y las bambalinas del mismo, obra de José Antonio Grande de León, además la Hermandad tiene previsto estrenar una tanda de candelería obra de Orfebrería Andaluza. La Hermandad de San José Obrero enriquece su patrimonio de enseñas procesionales con la incorporación y estreno, en la presente Semana Santa, de la Bandera de San Francisco de Paula, bordada por José Antonio Grande de León y el asta y juego de varas de  Orfebrería Andaluza

viernes, 20 de marzo de 2015

ANTE EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE DE LA HINIESTA


Tengo en la Cruz mis brazos siempre abiertos
para que vengas pronto a refugiarte;
prenderte entre estos plazos, perdonarte,
cepos amor y de indulgencia ciertos.

Son dos ramos, dos ramas, son dos huertos,
derramando éste en flor de parte a parte,
que, de tanto quererte, y esperarte,
se quedaron exánimes y muertos.

Maduro el corazón, se dora en la era.
Contempla la amarilla primavera,
palmo a palmo, extendida por mis brazos.

Desde la Cruz te entrego el alma entera,
que se me cae a pares, a pedazos,
esperando respuesta: tus abrazos.

Texto.- Francisco Contreras.
Imagen.- Santísimo Cristo de la Buena Muerta de la Hermandad de la Hiniesta. Sevillla.
Autor de la Fotografía.- Víctor Hernández Mayoral. 

CARTEL DE LA LEVANTA. SEMANA SANTA 2.015


sábado, 14 de marzo de 2015

EL PREGON CANTA A LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS




La luz de un temblor suicida
 entre la piedra y la plata
 y el corazón que delata
 la emoción más contenida. 

¡Por dónde cabe la vida
 en esta gris crestería
 que no admite travesía
 que supere sus umbrales, 
aunque traiga los avales
 de nuestra Virgen María! 

Piedra y plata, desafío 
al jaque mate de un pulso. 
El hombro toma el impulso
 y siente un escalofrío. 

La gracia del albedrío 
se somete a disciplina, 
y cuando el aire imagina
 victoria de arquitectura
 surge de la iglesia 
oscura la flor de una bambalina. 

Burlada la piedra, 
el paso recupera su perfil 
y estrena, al cielo de abril,
 un gloria de sol y raso. 

¿Quién sostiene este traspaso, 
este amparo verdadero? 
¿Qué esfuerzo limpio y sincero
 siembra en el aire su flor, 
sino el hombro y el amor 
de un corazón costalero? 

Flor del amparo incorpora 
el jardín de San Esteban 
que los costaleros llevan 
la mejor amparadora. 

Ampara Nuestra Señora 
la plegaria y el anhelo 
del dolor que se abre 
al vuelo en chicotás penitentes. 
¡Todos por igual! ¡Valientes! 
¡Al cielo con Ella! ¡Al cielo! 

Autor del Texto.- Ignacio Montaño Jiménez.
Texto.- Pregón de la Semana Santa de Sevilla 1.997
Autor de la Fotorgrafía.- Víctor Hernández Mayoral

viernes, 13 de marzo de 2015

LA PASIÓN SEGÚN SEVILLA. EL LAVATORIO DE LOS PÍES DE LOS DISCÍPULOS

        Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando; ya el diablo había suscitado en el corazón de Judas, hijo de Simón, la intención de entregarlo; y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, ser quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavar los pies a los discípulos, secandóselos con la toalla que se había ceñido.

      Llego a Sinón Pedro y este le dice:

      - "Señor, ¿Lavarme tus los píes a mí?"

     Jesús le replícó:

     - "Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderas más tarde". 

     Pedro le dice:

     - "No me lavarás los píes jamás".

    Jesús le contestó:

    - "Si no te lavo, no tienes parte conmigo".

    Simón Pedro le dice:

    - "Señor, no sólo los píes, sino también las manos y la cabeza".

    Jesús le dice:

    - "Uno que se ha bañado, no necesita lavarse más que los píes, porque todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos". Porque sabía quien lo iba a entregar, por eso dijo: "No todos estais limpio".

     Cuando acabó de lavarles los píes, tomó el manto, se lo puso otra vez.

Juan 13, 1 - 12
Detalle del Paso de la Cena, con el que quiero simbolizar este momento de la Pasión del Señor, 
Ya que en la ciudad de Sevilla, no existe, en la actualidad grupo o paso de misterio que represente este
momento, sólo a los pies de la mesa de la Cena, queda el recuerdo de esta escena.
Autor de la Foto.- Víctor Hernández Mayoral.

jueves, 12 de marzo de 2015

EL PREGON CANTA AL SEÑOR DE LA PRESENTACIÓN DE SAN BENITO


      “¡Este es el hombre!”, grita Pilatos en San Benito. ¡El Dios que se hace hombre, y hombre desheredado! Como esos ancianos de la Residencia de las Hermanitas de los Pobres, que anhelan volver cuanto antes junto a la Madre Coronada de la Encarnación. 

       Iba Nuestro Padre Jesús de la Presentación al Puebl o por la Puerta Carmona llevando de contraguía celestial a José Ant onio Moore, “Chamaco”, cuando pasó por la Alcantarilla de las Madejas. Allí se acercó a un paralítico que esperaba junto a la Piscina Probática cuyas agu as, tras ser removidas por elÁngel del Señor, sanaban al primer tullido que se bañase en ellas. 

       Preguntó Cristo al paralítico: “¿Por qué no te acercas al agua de mi Gracia?”. 

      Y el paralítico (¡tantos paralíticos a nuestro alre dedor!) contestó: “No tengo un hombre que me acerque a tu agua de vida et erna y otros llegan antes.” 

     Dijo entonces Nuestro Señor Jesucristo: -“¿Que no tienes un hombre que te lleve hasta la vi da verdadera y a la libertad de los hijos de Dios? Pues yo te presto cu alquiera de mis cofrades sevillanos. Y aguardaré aquí contigo hasta ver tu c orazón restañado, tu mirada limpia y tu alegría desbordada”. 

Autor Texto.- Don Ignacio Montaño Jiménez
Texto.- Pregón de la Semana Santa 1.997
Autor de la Fotografía.- Víctor Hernández Mayoral

miércoles, 11 de marzo de 2015

CUADERNO SEVILLANO. NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Y MISERICORDIA


La mirada, perdida, 
en un cielo mudo, 
buscando una repuesta
 a tanto dolor, a tanta pena, 
como atraviesa su pecho. 

Una lágrima huye,
 buscando, con dolor, 
la caricia de la mano, 
ahora rota, del píe, 
ahora cansado. 

Sus ojos buscan, 
en la carne herida,
 el dulce aroma de la cuna,
 del heno, del invierno, 
¡tan lejano esta primavera!

 ¿Quién pudiera Madre, 
consolar tus dolores, 
llenarse de tu misericordia,
 callar tus llantos, 
llenando con su presencia 
la ausencia del Hijo Amado.

Texto.- Víctor Hernández Mayoral
Fotografía.- Víctor Hernández Mayoral.

martes, 10 de marzo de 2015

VÍA CRUCIS PENITENCIAL DE SEVILLA. PRIMERA ESTACIÓN. JESÚS EN EL HUERTO DE GETSEMANÍ


Del Evangelio según San Lucas 22, 39 – 46 

      Salió Jesús y fue como decostumbre, al monte de los Olivos; le siguieron también los discípulos. Llegado al lugar, les dijo Jesús: Orad para no caer en tentación . Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra y puesto de rodillas, oraba diciendo: “Padre, si quieres, aparte de mi este cáliz; pro no se haga mi voluntad sino la tuya. Y entrando en agonía oraba con más intensidad. Y le vinio un sudor como de gotas de sangre que caína hasta el suelo. Cuando se levantó de la oración y llegó hasta los discípulos, los encontro adormilados por la tristeza. Y les dijo: ¿ Por qué dormís? Levantaos y orada para no caer en tentación.

MEDITACIÓN

Getsemaní es el huerto de los olivos, 
el huerto de la angustia,
 el huerto de la soledad,
 el huerto de los sueños de los discípulos. 

En Getsemaní, los discípulos duermen
 mientra Jesús ora. 
Los discípulos son incapaces de velar
 y acompañar la agonía de Jesús,
 su desgarramiento su aceptación
 del cáliz amargo de la pasión.

ORACIÓN

       “ ¡ Padre, aleja de mi este cáliz! ” . Pero sabes muy bien, Señor, que el Padre no quiere alejar el cáliz por que lo tuyo es beberlo entero.¡ C uánta desesperación, Señor, en los mometnos trágicos de Getsemaní! En aquel huerto supiste experimentar lo difícil que es obedecer y aceptar la volutad del Padre. Tus amigos, tus discípulos, no supieron velar, ni acompañarte en esos momentos de agonía. Por ello, Señor, no apartes tu rostro de nosotros, míranos con amor de Padre, no con el desprecio con que a veces nos mira el mundo.

lunes, 9 de marzo de 2015

VÍA CRUCIS DE PEMAN. SEGUNDA ESTACIÓN. JESÚS CONDENADO A MUERTE


 Vio venir el madero de la Cruz como un tallo de rosa.
Lo recibió en los brazos abiertos como se recibe una esposa.

Y el árbol seco va a dar su fruto sazonado.
Ya no habrá Cruz sin Dios crucificado.

No ha subido a la Cruz para decirnos una arenga.
Ha subido a humillarse y a tener Él solo la razón
por todo el que no la tenga.

Le hemos dado la madera por el pan,
según profetizaba Jeremías.
Él recibió la Cruz como nosotros sus Eucaristías.

Yo debiera decirle: Señor, espera, espera.
Yo llevaré por Ti la pesada madera...

Pero eso ha de decirlo Él mismo: si es su decreto soberano
que yo, pobre gusano,
llegue a saber de Amor de esa manera.

Texto.- Vía Crucis de Peman.
Autor de la Fotografia.- Víctor Hernández Mayoral